艾爾登法環 Elden Ring

Elden Ring 哲學分析:權力、循環、反抗與抉擇 Elden Ring 是一個充滿哲學思考的遊戲,它探討了權力、循環、反抗、抉擇等深刻的主題。遊戲通過豐富的角色、引人入勝的劇情和多樣化的結局,引導玩家思考生命的意義、信仰的力量以及個人在世界中的位置。 自主與決定論:Elden Ring 的核心主題之一是自主與決定論,即個人擁有不受外部力量控制,自主做出決定的權利。遊戲中的人物不斷與宇宙力量和現有權威抗爭,試圖爭取自主權。 平衡與二元性:遊戲中的宇宙觀建立在平衡與二元性之上,黃金律法與混沌力量、生命與死亡、艾爾登之樹與腐敗之樹等等,這些對立元素彼此制衡,共同構成了世界的秩序。 循環與腐敗:Elden Ring 也探討了循環與腐敗的主題,即權力如何隨著時間推移而腐化,以及人們如何反抗壓迫。瑪莉卡女王的統治從黃金時代逐漸走向專制,最終引發了多方勢力的反抗。 抉擇與信仰:最終,Elden Ring 將抉擇的權利交給了玩家。褪色者可以選擇成為新一代艾爾登之王,延續循環;也可以選擇其他結局,打破循環,創造新的秩序。這也呼應了遊戲的核心主題—自主與決定論。 自主與決定論 《艾爾登法環》探討了自主與決定論的主題,特別是在角色如何努力掌控自己的命運,以及遊戲如何讓玩家參與其中。 自主是指個人有權利在不受外部控制的情況下做出決定和治理自己。它意味著自己做決定,不受任何其他影響或約束。 決定論則認為,所有事件,包括人類的選擇,都是由先前的原因所預先決定。 遊戲中許多角色都努力爭取自主,擺脫施加在他們身上的命運枷鎖。 例如,菈妮為了擺脫雙指的控制,不惜捨棄自己的肉身,以靈魂的形態存在於玩偶之中。 米凱拉也意識到外神對世界的干預,試圖創造一個不受外神影響的新秩序。 他捨棄了自己的肉身和賜福,以擺脫命運的束縛。 遊戲讓玩家扮演褪色者,一個不受特定信念或效忠對象束縛的角色。 玩家的旅程提供了多種途徑,可以重塑世界,擁抱黃金律法的願景、透過修復盧恩來恢復平衡,或選擇狂焰結局,完全拒絕現有體系。 遊戲結局的多樣性讓玩家思考什麼是正確的,並根據自己的理念做出選擇。 此外,遊戲還探討了黃金律法基本教義派如何迫害那些不符合其教條的人。 他們迫害被認為不純潔的人,例如人造生命和死者。 這種迫害源於他們對世界真實本質的無知,他們忽視了平衡與二元性的系統,而這個系統正是世界宇宙學的核心。 平衡與二元性 平衡與二元性是貫穿《艾爾登法環》世界觀的核心概念,遊戲中充滿了對比元素,這些元素相互作用,構成了秩序與混亂、光明與黑暗、生命與死亡等多重二元對立。 遊戲一開始就提到了「太初一」,它代表著一種均勻、混沌的初始狀態。 隨著「太初一」的分裂,生命誕生,世界從統一走向分化,二元性也隨之出現。 黃金律法與混沌勢力是遊戲中主要的二元對立。 黃金律法代表著秩序、穩定與控制,但也帶來了停滯、壓迫和僵化的等級制度。 混沌勢力,例如狂焰,則代表著變革、自由,但也可能導致毀滅、瘋狂和失控的力量。 除了秩序與混亂之外,遊戲中還有許多其他的二元對立: 交界地與陰影之地,分別代表著光明與黑暗。 黃金樹與腐敗樹,分別代表著生命與死亡。 菈妮與拉塔恩的婚姻,象徵著月亮與黃金樹的結合。 遊戲的核心劇情圍繞著這些二元對立力量之間的衝突與平衡展開。 瑪莉卡透過奪取前任神祇的黃金力量,建立了黃金律法。 她最初的統治是和平與繁榮的「豐饒時代」,黃金律法與陰影之地似乎處於一種平衡狀態。 然而,隨著時間推移,黃金律法基本教義派逐漸掌權,他們對黃金樹和瑪莉卡的信仰變得絕對化,排斥任何與之相悖的事物。 他們迫害被視為異端的群體,例如人造生命、死者和預兆。 黃金律法基本教義派的偏見源於他們對世界真實本質的無知。 他們忘記了黃金樹與腐敗樹、光明與黑暗共存的平衡系統,將黃金律法視為唯一的真理。 這種狹隘的觀念導致了黃金律法的腐敗和衰落。 米凱拉意識到黃金律法的缺陷,試圖創造一個更仁慈的世界。 他捨棄自己的肉身和賜福,試圖擺脫既有秩序的束縛,但最終也可能重蹈覆轍。 菈妮也渴望擺脫命運的枷鎖,她追求的是一個基於邏輯而非情感的新秩序。 她選擇與褪色者合作,共同推翻舊秩序,開創新的時代。 陰影之地的出現進一步揭示了二元性在《艾爾登法環》世界觀中的重要性。 腐敗樹是黃金樹的影子,它體現了所有與秩序、光明和生命相反的元素。 陰影之地是腐敗樹的領域,這裡充滿了死亡、黑暗和混亂。 陰影之地的歷史表明,黃金樹與腐敗樹、光明與黑暗自世界誕生之初就共存,它們是平衡系統中不可分割的一部分。 瑪莉卡為了掩蓋自己奪取神位的真相,封印了陰影之地,也抹去了人們對平衡系統的記憶。 這一舉動導致了黃金律法的扭曲和基本教義派的興起。 遊戲中的許多角色都體現了二元性的概念。 D和他兄弟的盔甲和武器象徵著黃金與白銀、秩序與混亂的對立。 瑪莉卡和拉達岡本身就是一個二元對立的體現,他們是同一個神祇的兩個面向。 摩葛和蒙格是雙胞胎兄弟,但他們選擇了截然不同的道路。摩葛擁抱黃金律法,而蒙格則追求血之王朝,這也反映了秩序與混亂、光明與黑暗的對立。 循環與腐敗 《艾爾登法環》深入探討了循環與腐敗的主題,展現了權力如何導致腐敗,以及歷史如何不斷重演。 遊戲中的人物和事件揭示了循環的本質,以及打破循環的困難。 循環:遊戲世界中存在著一個不斷重複的循環,統治者追求權力,最終因其權力而腐敗,導致新的衝突和混亂,最終被新的統治者取代,這個循環周而復始。 腐敗:權力腐敗是遊戲中重複出現的主題。隨著時間的推移,即使最初立意良好的統治者,也會逐漸被權力所腐蝕,變得專制和殘酷。 遊戲中許多例子都體現了循環與腐敗: 黃金律法:瑪莉卡女王建立的黃金律法最初帶來了和平與繁榮,但隨著時間推移,黃金律法基本教義派興起,他們對黃金樹和瑪莉卡的信仰變得僵化和教條化,開始迫害那些被視為異端的人,例如人造生命、死者和預兆。 黃金律法的腐敗最終導致了破碎戰爭,各個半神爭奪艾爾登王座,世界陷入混亂。 瑪莉卡女王:瑪莉卡女王最初是一位仁慈的統治者,她結束了熔爐百相的統治,並為人民帶來了豐饒時代。 然而,隨著時間推移,瑪莉卡也逐漸被權力所腐蝕,她為了鞏固自己的統治,隱瞞了自己奪取神位的真相,並發動了對角裂族的滅絕戰爭。 瑪莉卡的行為最終導致了黃金律法的扭曲和世界的衰敗。 米凱拉:米凱拉目睹了黃金律法的腐敗,他希望創造一個更仁慈、不受外神干預的世界。然而,米凱拉也可能重蹈覆轍。 為了實現自己的目標,米凱拉利用了蒙格,並操縱了那些追隨他的人。米凱拉的行為表明,即使立意良好的人,也可能在追求權力的過程中做出值得商榷的行為。 遊戲探討了打破循環的可能性: ...

October 26, 2024 · Atelier Shen

小島秀夫 Hideo Kojima

將「玩」的哲學融入遊戲設計 小島秀夫的遊戲設計深受荷蘭文化理論家約翰·赫伊津哈(Johan Huizinga)的「遊戲人」(Homo Ludens)概念影響。赫伊津哈認為,「遊戲」並非僅是玩樂,而是人類文化和心智活動的基石,是區別於其他物種的關鍵特徵。小島秀夫的作品正是體現了赫伊津哈的遊戲哲學,將「玩」的概念融入遊戲的敘事、機制和文化指涉之中。 遊戲性與現實的交織: 小島秀夫的遊戲並非單純追求超現實或擬真,而是將兩者巧妙融合,模糊了現實與遊戲的界線。例如,《潛龍諜影》系列中,部分武器設計參考真實軍武,部分則天馬行空,旨在創造最有趣的遊戲體驗。這種融合反映了赫伊津哈的觀點:遊戲與現實並非二元對立,而是相互滲透、流動的。 遊戲機制即敘事: 小島秀夫的遊戲設計強調遊戲機制與敘事的深度融合。遊戲機制並非單純推動劇情發展的工具,而是敘事本身的一部分。例如,《死亡擱淺》中,玩家需要平衡貨物重量、克服險峻地形,這種遊戲機制體現了人與人之間相互扶持、共同承擔責任的重要性。 打破第四面牆的遊戲: 小島秀夫擅長打破第四面牆,讓遊戲角色與玩家直接對話,模糊了虛擬與現實的界線。這種設計手法並未削弱玩家的沉浸感,反而強化了遊戲的「遊戲性」。小島秀夫藉此提醒玩家:我們在日常生活中也參與著各種「遊戲」,只是我們假裝這些遊戲是真實的。 多元文化指涉與連結: 小島秀夫的遊戲作品充滿各種文化指涉,從電影、音樂到社會議題,形成一個龐大的文化網絡。這種設計手法呼應了赫伊津哈的觀點:遊戲具有社會性,是文化和文明的基礎。小島秀夫藉由多元文化指涉,將玩家融入更廣闊的社會和文化脈絡中。 開放式結局與玩家詮釋: 小島秀夫的遊戲,特別是《潛龍諜影V:幻痛》,並未提供明確的結局,而是留給玩家自行詮釋。這種開放式設計鼓勵玩家發揮想像力,將遊戲視為一場永不結束的「遊戲」。 他模糊了遊戲與現實的界線,強調遊戲機制與敘事的融合,並藉由多元文化指涉和開放式結局,鼓勵玩家積極參與、思考和詮釋遊戲的意義。小島秀夫的作品不僅僅是娛樂產品,更是對人類文化和社會現象的深刻反思。 荷蘭文化理論家赫伊津哈 對「遊戲」的定義 赫伊津哈認為「遊戲」並非僅指玩樂或消遣,而是一種超越理性範疇、深刻影響人類文化和心智活動的本質。他反對將人類僅定義為「智人」(Homo Sapiens),主張人類更應被視為「遊戲人」(Homo Ludens)。 遊戲是文化的基石: 赫伊津哈認為,從語言、宗教、藝術到政治,所有人類文明的產物皆源於遊戲。遊戲是人類創造力的表現,也是社會和文化發展的動力。 遊戲超越理性、具有自發性: 遊戲並非出於理性目的,而是人類本能的驅使,追求遊戲本身帶來的樂趣和滿足感。 即使是看似嚴肅的活動,例如宗教儀式或政治辯論,也包含了遊戲的元素。 遊戲建立秩序和完美: 雖然現實世界充滿不完美,但遊戲允許人類在規則和系統的框架下創造一個暫時的、理想化的世界。 在遊戲中,人們可以體驗到秩序、掌控和成就感。 遊戲具有社會性: 遊戲需要參與者之間的互動和合作,因此遊戲是社會連結和文化傳承的重要方式。遊戲的社會性體現在其規則和儀式中,參與者共同遵守這些規則,形成一種獨特的文化認同。 遊戲與現實的模糊界線: 遊戲與現實之間的界線並非涇渭分明,遊戲可以反映、模仿甚至影響現實世界。 人們在遊戲中扮演角色、體驗不同的身份和情感,這些經驗可以反過來影響他們對現實世界的理解和行為。 約翰·赫伊津哈將「遊戲」定義為一種超越理性、具有自發性、創造秩序、連接社會且與現實世界相互交織的人類活動。他認為「遊戲」是人類文化和心智活動的核心,是理解人類本質的關鍵。

November 26, 2020 · Atelier Shen